五月的节日（附录：中药保健（1150）） (第2/2页)
迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，我们举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。
浴佛的涵意，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。
大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢、内离心染，时时刻刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲与智能，时时以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人间，这就是浴佛的真义。
5月21日，在缆镇八大碗茶庄，周浩然一帮亲朋好友齐聚。
这天是小满节气，也是国际茶日，有土豪朋友赞助好茶。
茶过五味后，周浩然提问说：人类搞节日的目的是什么？
廉子和说：为了有个仪式感。仪式感就犹如生活的调味料、情感的催化剂，它让平庸的生命显得庄重，让潦草的生活焕发温馨。
从表层看，仪式感仅仅是一个简单程序，但其内涵却非常深厚。
仪式感中有极其浓厚的敬畏感。
仪式感是传统节日的传承，是中华民族的盛典和骄傲。
中国传统文化讲礼，即礼仪。
什么人、什么时候做什么事、忌做什么事，规定得清清楚楚，每一套程序，背后都蕴含着一定的含义。
规范、严格的仪式，都形诸于外的礼，是通过规范过节的行为，把道理融入到生活中。
敬畏是节日的灵魂。
有了仪式仪规，有味道的节日才有一半，还需要有敬畏感，这节日的味道才真正浓起来。春节的一切仪式和规范，其根本出发点是对于美好生活的期望。
祭祖后方可贴春联，过春节表达的是对先人的怀念，并希望祖先佑护后代之意；奉祭诸神，祭神后方可行动，都是表达我们对自然的敬畏和感恩；设置种种禁忌，从另一方面强化这种敬畏，同时对不符合要求的行为予以惩戒。
这种精神惯性一旦固定成型，人们对传统文化就少有轻视，多有敬重，这意味着每一个人都应当以尊敬之心面对传统节日、以虔诚的态度迎接传统节日、以学习的目的庆祝传统节日。
仪式感中有温厚淳朴的传统价值。
“前庭后院挂满了灯笼，又是宫灯，又是纱灯，烛光辉煌里，地上铺了芝麻秸儿，踩上去咯咯吱吱响。”
“至于孩子，头天晚上母亲已经反复地叮嘱过了，过年时最好不说话，非得说时，也得斟酌用语，千万不能说出不吉利的词。”
作家笔下的春节总能勾起许多人的乡愁回忆。
告别了娱乐匮乏和物质贫瘠的年代，人们虽然创设出各具特色的过节形式，但传统年俗的仪式感，从未在我们的文化记忆中失落。
继承和创新，哪一方面都不能轻视。
过去“真竹”着火爆之即为“爆竹”，如今更为环保的电子爆竹有替代传统爆竹之势。
过去拜年讲究作揖、磕头，如今短信、视频、微博都可以成为心愿的载体。
过去烘托家庭幸福的一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张全家福，同样定格幸福团圆。
变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感慰藉。
事实上，传统节日里那些代代相传节俗，往往都能沉淀我们的内心，让我们在焦躁无序的生活中找寻到片刻安宁之地，收获内心的小美好，其中也承载了祖先的优良的精神传承。
仪式感中有中华特色的精神追求。
生活的真正意义是什么？在于创造和享受美好生活。
而任何幸福与分享，都需要时间来保证。
所以春节成了一个立体的、连续的大年节，一般认为它从腊月初八开始，直至正月十五才结束。
从岁首新年祭礼的上古时代到今天这个瞬息万变的信息时代，过年这个节日被一代代中国人传承着。
在这个绵延不断的链条中，过年的内容和方式不断发生着变化，但过年的诸多精神内涵却一直传承至今。
我以为，主要体现在：让我们守护一颗感恩心。
通过祭神祭祖，感恩天地护佑、祖先保佑，让我们在“衣食住行用”得到了收获。
让我们尽享一种团圆之乐。
通过亲人团圆，尽情释放在“仁义礼孝和”方面的心理需求，享受天伦之乐。
让我们憧憬一个希望之梦。
通过贺春庆典，让我们于欢乐中憧憬在“福禄寿喜财”方面的人生理想和追求。
在这种仪式感中，守望亲情，犒劳乡愁，放松身心，积蓄能量，新年再出发。
民俗是一种亲和又美好的生活文化和生活情感。
它是一种朴素的“仪式”，它不像宗教仪式那样严格规范，却由衷地发自内心。
它最重要的不是形式，而是精神内涵和情感内涵，是文化自信、“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能记得回家的路，忘不了乡土的味道。
周浩然大笑：说得好啊！
章忠栋说：归根结底还是人类心理层面的需求。
我们需要一个独立于现实生活的空间，让我们找到集体归属并卸下严肃、官方的面具，单纯地享受快乐。
偶尔把内心的孩子气释放出来、以开玩笑的口吻把积在心底的压力释放出来，在节日结束后再做回那个「情绪稳定的成年人」，回归茫茫生活。
肖雅文笑道：纪念性和人为性也是很重要的！
周浩然大笑：好啊！大家好好喝茶！
附录：漫谈中药保健（1150）
藿香正气水自宋代以来，一直作为祛暑解表、理气化浊和中的要药，常用于治疗外感风寒、内伤湿滞、头痛昏重、脘腹胀痛、呕吐泄泻等病症。
藿香正气水以广藿香为君药，芳香化浊、理中和气、解表散寒；以紫苏、白芷为臣药，辛香发散、助藿香外散风寒、兼可芳化湿浊；佐药中半夏、陈皮燥湿和胃、降逆止呕，苍术、茯苓健脾运湿、和中止泻，厚朴、腹皮行气化湿、畅中除满；最后以甘草为使，调和诸药。
藿香正气水是居家常备之品。不管是外面的风寒湿感冒，还是吃了不干净的东西肚子里头胀痛，泄泻都可以用，它还是肠胃型感冒的良方。
外出时如果水土不服，出现消化不良、呕吐、腹泻等胃肠道不适，带上一盒“藿香正气”有备无患。藿香正气水(液)具有解表化湿、理气和中的作用，出现上述症状时，每次服10毫升，每天3次，能够缓解症状。
晕车晕船，这也是外出时经常遇到的小麻烦。可用医用棉签蘸取藿香正气水，直接外涂肚脐，或将药液敷于肚脐内，有一定的预防作用。
夏天冷风吹多了，也会受寒感冒，或腹痛、腹泻。内服各种剂型的藿香正气均可。
美尼尔综合征（眩晕、耳鸣、耳聋）可用10毫升藿香正气水(液)，每天服3次，连用3—5天。症状改善后，再用六君子丸调理。
消化不良常与“湿病”有关。为消食和胃药加点健脾化湿药，事半功倍。方法是：取山楂、神曲各6克，麦芽10克，水煎去渣，再加入藿香正气水20毫升，分3次服，连用3天。
藿香正气水治湿疹
每日用温水清洗患处后，直接用藿香正气水外涂患处，每天3~5次，连用3~5天。藿香正气水治蚊虫叮咬
若被蚊虫叮咬，可用藿香正气水外涂患处，半小时左右可减轻或消除瘙痒感。
藿香正气水治外阴瘙痒
外阴瘙痒者，可将藿香正气水用凉开水稀释50倍后清洗外阴（男女皆可用），洗后不但瘙痒等症状缓解或消失，而且局部有清爽感。
藿香正气水治白癜风
藿香正气水有芳香通窍，促使气行的作用。气为血帅，气行则血行，血行则瘀散。用法：每日用净布蘸藿香正气水涂擦患部，微微用力，反复蘸擦至皮肤微红为度，1日2次。
藿香正气水治头癣、手足癣、灰指甲
将患足用温水洗净擦干，将藿香正气水涂于足趾间及其他患处，早晚各涂1次，治疗期间最好穿透气性好的棉袜、布鞋，保持足部干燥，5天为1个疗程，一般1~2个疗程即可见效。
藿香正气水治小儿痱子
取藿香正气水1支按比例加凉开水或生理盐水稀释，稀释浓度为：不满3个月者，药液与水比例为1：3；4个月~12个月者，药液与水比例为1：2；超过1岁者，药液与水比例1：1。用药之前先用温水将局部洗净擦干，然后用消毒药棉蘸稀释后的药液涂擦患处，每日2~3次。
藿香正气水治疖
中医一般分为暑疖和多发性疖病，认为是内郁湿热、血热或外受风热暑邪而成，现代医学认为是葡萄球菌感染所致。而藿香正气水方中的紫苏等成分有抑制葡萄球菌的作用，方中藿香芳香化湿；白芷发表、祛风、胜湿，故能散郁除湿治疗疖及疖病。用法是用棉签蘸藿香正气水一日多次涂擦患部。