第189章 县志 (第1/2页)
“县志。”
白露把康藏杂记合上。
“先找德格县志。德格县归甘孜州管辖，雀儿山在德格境内。旧地名能换，山沟能改名，县志里的寺庙、部落和驿路不会全没。”
马二正在试一副防雪镜，镜片是茶色的，戴上以后看谁都像欠他钱。
他道：“那咱们先去德格，到了县里找人问，多省事。”
“不急。”
郑有德把桌上的地图卷起来。
“先做足准备。”
马二摘下眼镜：“又不是现在就下墓，到了地方再买不行？”
郑有德瞥了他一眼。
“你去过高原？”
“没去过。”
“那就闭嘴。”
马二把防雪镜又戴回去了，小声嘀咕着：“没去过还不许问，二爷小时候也没投过胎，不照样活到现在了。”
白露重新翻开旧游记，把夹在书页里的一张薄纸抽了出来。
那是临摹的路线图。
甘孜、马尼干戈、雀儿山、德格几个地名连成一条歪线。
雀儿山北边画着一个黑点，写着“牛角沟”，在黑点旁边，还有两个更淡的字。
我凑近看。
“这是什么？”
白露用笔轻轻描了一下。
“鬼藏。”
“鬼藏什么？”
“最后一个字被虫蛀掉一半，可能是谷，也可能是沟。我对着灯看了纸背，落笔最后一捺向下，不像沟字。”
白露在纸上补出一个谷。
“鬼藏谷。”
鬼藏佛，鬼藏谷。
一个是器物，一个是地名，两者若只是碰巧重了两个字，那也太巧了。
郑有德问：“原书里有？”
“正文没有。和牛角沟一样，都是后人铅笔添上去的。笔迹接近，但不是同一天写的。牛角沟三个字下笔重，鬼藏谷写得轻，铅笔也更硬。”
我问：“能看出隔了多久？”
“看不出来。也可能写字的人到了牛角沟才把地名补上，后来又从别处听见鬼藏谷，怕记错，只轻轻写在旁边。”
白露把那页纸推到郑有德面前。
“如果县志也提到鬼藏谷，这条批注就可信一半。”
“为什么只信一半？”
“写字的人可能真听过这个地名，不代表他去过。”
郑有德点头。
“书信一半，人信三成，路要自己走。”
我听出这句话是说给我听的。
当把头最怕什么？
不是手下没本事，是把纸上的东西当真理，山不会按县志长，墓也不会照书给你留门。
纸上写东，到了地方可能是西，老人嘴里说三里，实际能走一天。
你要是把命押在一个字上，早晚得埋在那个字下面。
当天晚上，白露往安西打了三个电话。
那时候找一本地方志，不像后来上网搜几个字就能出来（当然搜出来多半也是假的）。
很多边远县的旧志只印几百本，省图书馆未必有，县文化馆的书柜里倒可能压着一部。
还有一种是修志前的油印稿，错字多，内容杂，却常常比正式出版的东西多。
因为正式印刷时，有些传说、墓葬、寺院财产和旧社会纠纷，会被删掉。
白露有个同学姓赵，毕业后留在安西一所高校的图书室帮忙，他老师早年参加过川西民族调查，手里收过几部康区旧志稿。
电话打了第三遍，对方才答应查。
条件也简单。
白露以后要替他整理一批汉简资料。
马二听完直撇嘴：“文化人办事也搭锅啊。”
白露放下电话：“这叫交换资料。”
“换个说法就不算搭锅？”
“你给本小姐滚出去。”
“我提醒你一下，你现在花的电话费是公账。”
白露抓起橡皮砸他，马二一偏头，橡皮落进了郑有德茶杯里。
屋里一下安静了。
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