第877章 沙特的棋盘 (第1/2页)
家庭专区里，有个裹着黑袍的年轻女人，是被丈夫带着来的。她把面纱掀起一条缝，看着球场里那片绿得发亮的草皮，看了很久很久。
上一次她“看”这个球场，是从电视机里看的，当时觉得很难理解为什么男人们要挤在这个空间里，现在置身其中，她只想呐喊。
全场起立。
沙特国歌响彻体育场，六万人肃立，声浪压着帐篷顶往外涌，顺着夜风，传出去很远很远。
海湾杯组委会负责人图尔基亲王致辞。年轻的亲王拿着话筒，讲得简短，利落。欢迎海湾各国代表团，强调海湾阿拉伯共同体，也就是乌玛的兄弟情谊。念到“乌玛”这个词的时候，看台上响起一阵掌声，所有人不由自主的看向国王身边的那个年轻人。
是他，在短短的一年半里，让原本越来越虚幻的“乌玛”有了越来越清晰的模样。
然后，是本届开幕式最主要的表演环节。
阿拉伯史诗大合唱。
多名沙特本土的男歌手登台，男声合唱，诗歌朗诵，数百名本地男性舞者排开传统方阵。歌词讲的是阿拉伯半岛的历史，讲海湾各国同源的部落文明，讲阿拉伯人的团结，歌颂海湾合作委员会的友谊。
声势是足够的，排面是整齐的，热情是饱满的。然而整台演出从头到尾一个女性也没有。这必定会成为欧美媒体明天报道时的一个攻击点。
瓦立德在心里叹了口气。就算他来这个世界折腾了两年，但是还是没法改变这一切。这个国家今晚也只能是这个样子。不是他在拖穆罕默德的后腿，而是步子迈得太大容易扯到蛋。在没有绝对的权力的时候，他是不会对社会结构进行大动的。
那么问题来了，这个所谓的“绝对的权力”是什么又该掌握在谁的手里？瓦立德认为还是掌握在自己手里才算是绝对的权力。
他站起身来，跟老国王打了个招呼之后，一身宗教白金圣袍，手握汉志释经之剑缓步而下。
场上的灯光变了。
两道追光，打到场中央。
两个年轻人，并肩走了出来。
穆罕默德手握内志统部之剑。
瓦立德手握持汉志释经之剑。
不出意外的阿尔达赫剑舞。
鼓点起来了。剑随身走，袍随身转，一步一喝，六万人的呐喊一浪一浪往上顶。这是这个国家最古老的战舞，跳的是先辈们提刀跨驼、开疆拓土的年月。
阿尔达赫这个舞，沙特人跳了几百年。
在没有乐师的年月里，鼓就是全部的乐队。出征前夜，男人们排成两列，面对面，持剑而立，和着鼓点，一步一步地踏，一声一声地喝。踏的是大战前夜的那个静字，喝出来的是把心口那点惧意喝散的那口气。后来有了国家，有了石油，有了球场，这个舞就从沙漠搬进了庆典，从战前搬进了开幕式。跳的人换了行头，鼓点没有换。
今晚的鼓，是照着老规矩擂的。
这是穆罕默德精心筹备的盛会。他要向全世界展示沙特的开放、包容与改革意愿，这是他的政绩工程，是他的登台亮相。持剑领舞的这个位置，他当仁不让。
而旁边那个位置，只能站着瓦立德，尽管穆罕默德对此很不情愿，他很想独舞，但是没有瓦立德的支持，他什么也不是，只能把瓦立德拖过来一起领舞。
瓦立德站在他的身边，就代表着双子星的联盟还在，足以震慑宵小。
两个人并肩而舞，步点严丝合缝，进退腾挪，默契得让所有人都觉得这对双子星并没有决裂。
穆罕默德的剑，走的是刚的路子。肩背的力量，腰上的拧劲，每一步落地的分寸，都是正经练出来的功夫，一剑一剑，斩的都是假想敌的咽喉。
瓦立德的剑，看着就很散漫了。懂行的人看上一眼就能看出来，这货根本就不懂什么叫做剑术。
但是没有人敢说“王国之剑”没有武力值。四小时速通阿联酋，八小时拿下卡塔尔，摩苏尔战役万炮齐轰，代主行刑烈火焚魔，亲率三百王子夜袭巴林重现先祖荣光……这一切只能说瓦立德重新定义了什么是“武德”。
两人错身的那一下，剑刃在灯光下擦出一道寒光。
脸上都在笑着。
手上的力道，半分没让。瓦立德表示，他确实不懂剑术，但是不代表他力量不够大。反而是穆罕默德虎口一麻，剑差点飞了出去。
好吧，他是收着力的，但是瓦立德这货是卯着劲的，就像握手杀一般的有心算无心。
穆罕默德后槽牙都快要咬碎了，他想说，这是沙特的主场，你特么的一个阿联王国的埃米尔就不能让让吗？！但是这话他也没法说出口。好吧，瓦立德真不用让他。同为沙特家族子孙的瓦立德，凭什么要让他。
看台上六万人看的是热闹，贵宾席上看的是门道。那半秒钟的错身里的那一剑让贵宾席坐着的每一个人，心里都在各自掂量着同一样东西，掂量完了，各自把各自的算盘，拨得更响了一点。
台上，阿卜杜拉国王望着场中央那两个踏着鼓点起舞的年轻人，心里翻起了万般的感慨。
说他是看着这两个孩子长大的，这话，只对了一半。
利雅得的王宫拢共就这么大，王室的孩子从落生那天起，就在他的眼皮子底下撒尿和泥。他这一辈子，见过的穿开裆裤的王室子弟，没有一千，也有八百。今晚在球场正中央跳舞的这两个，不过是那八百分之二罢了。要说他疼爱哪一个、对哪一个另眼相看，老人自己心里清楚，还真没有到那个地步。自己的孙子、自己的重孙子都喜欢不过来的。
他心里真正装着的，从头到尾都不是哪一个孩子，包括他自己的。
他心里装着的，是一盘棋。
这盘棋，他从登基那一天就开始落子，一晃，下了整整十年。十年里的每一步棋，每一颗子，落下去都是为着同一件事，让沙特家族能够传承百年。
而不是，让苏德里系能够传承百年。
这两句话，写在纸上，只差四个字。但是在这位老人的心里，两个说法之间隔着的，是一整个国家。前者是沙特家几十个支系、上万个王子共有的江山；后者，不过是七兄弟合抱的一棵树。树荫底下，是长不出第二个江山的。
要下这盘棋，就得先把棋盘看清楚。而沙特这个国家，跟这世上别处的国家都不一样。
第三沙特阿拉伯王国，从立国的根子上讲就不是纯粹打出来的，是娶出来的。当年先王伊本沙特在半岛上南征北战，血战奥斯曼，纵横捭阖博弈英法，剑是真提过的，血也是真流过的。可是真正把这个国家从一堆黄沙里捏拢到一处的，却是婚床。
先王一辈子，先后娶了几十个部落的公主。每一段婚姻，都是一份蘸着血盖了印的契约：你把女儿嫁进沙特家的帐篷，你的部落就同王座血脉相连；王位在先王的子孙里兄弟相传，你部落的血，就永远有机会坐上那个位置。谁家的女儿给先王生下了王子，谁家的账簿上，就多了一页看不见的期权。
几十个部落，几十份婚约，就这么一针一线的拼成了这个国家。剥开外头那层现代国家的皮往里面看，里头装着的是一个放大了的部落联盟。
王室和各部落之间的这份契约，才是这个国家压箱底的东西。
世人总爱说沙特王室和瓦哈比家那一纸盟约，那纸盟约的名气确实要大得多，但是真要论根子上的轻重，教门那一份，不好意思得往后靠一靠了。教义可以换，教士可以换，连国号都是换过两回的，唯独各部落当年嫁女儿时认下的那份念想，动不得。
兄终弟及，就是这份契约活到今天的活法。王位在兄弟们中间转，一圈转下来，各个支系都有份，各家各户都有盼头。当年那些部落之所以肯守规矩，肯把税交上来，把兵派出去，归根结底，
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